蔡仲复封

   时在约周成王六年，蔡仲元年，公元前1038年。周公东征，蔡叔战败，蔡国被撤除了。蔡叔的独生子姬胡当然也受到牵连。从蔡叔度举兵反对周公，与被囚郁愤而死，可以看到蔡叔度为人是刚烈的。但是，姬胡却为人谨慎，遇事善于策划。《管蔡世家》说“蔡叔度既迁而死”，“胡乃改行，率德驯善”。从“改行”二字看，可知在表现上对蔡叔度反对周公旦持否定态度。周公旦听到大喜，“而举胡以为鲁卿士”（《管蔡世家》），让姬胡到鲁国当卿士，看看姬胡的具体表现和能力如何。姬胡勤奋工作，结果“鲁国治，于是，周公言于成王，复封胡于蔡，以奉蔡叔之祀，是为蔡仲”（《管蔡世家》）。“仲”，作第二讲，蔡仲即蔡国的第二个国君。周公旦把蔡仲复封到蔡，是因为蔡叔度的墓在这里，“以奉蔡叔之祀”。周公旦对蔡叔度虽然还有一定感情，但是，蔡仲复国也经过苦心的经营。

   蔡仲复国，也记载在《尚书》中，名《蔡仲之命》。现录全文于下：

   蔡叔既没，王命蔡仲，践诸侯位，作《蔡仲之命》。惟周公位冢宰，正百工，群叔流言。乃致辟管叔于商，囚蔡叔于郭邻，以车七乘；降霍叔于庶人，三年不齿。蔡仲克庸祗德，周公以为卿士。叔卒，乃命诸王邦之蔡。

   王若曰：“小子胡，惟尔率德改行，克慎厥猷，肆予命尔侯予东土。往即乃封，敬哉！”

   “尔尚盖前人之愆，惟忠惟孝，尔乃迈迹自身，克勤无怠，以垂宪乃后。率乃祖文王之彝训，无若尔考之违王命。皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。尔其戒哉！”

   “慎厥初，惟厥终，终以不困，不惟厥终，终以困穷。懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。率自中，无作聪明乱旧章。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。”

   王曰：“呜呼！小子胡，汝往哉！无荒弃朕命！”

   对上文的注释是：

   “冢宰”：周代官名，也叫大宰，是百官的首长。“正”：统帅、掌管。

   “百工”：百官。“致辟”：杀，诛戮。

   “郭邻”：地名，地址诸说不一，《孔传》认为是“中国之外地名”，上蔡世传则谓在蔡国故城西郭外。

   “齿”：录用。“不齿”：不录用。

   “克”：能够。“祗”：敬。“克庸祗德”即能够恭敬地厉行美德。

   “诸”：之于。“邦”：封。邦、封古通用。“乃命诸王邦之蔡”，《尚书正义疏》：“乃将蔡仲命之于王，国之于蔡，为诸侯也。”即将蔡仲的美德告诉成王，把蔡仲封到蔡国当诸侯。

   “率”：遵循。“率德”：遵循祖先的美德。“改行”：改正父亲的行为。

   “猷”：道理。“克慎厥猷”：能够谨守做臣子的道理。

   “盖”：掩盖。《今古文尚书全译》引吕祖谦曰：“子之新善著，则父之旧愆庶乎其矣。”“前人”指蔡叔度。“愆”：罪过。

   “迈迹”：迈步前进。“自”：从。“身”：自己。“尔乃迈迹自身”：你要从自己开始迈步前进。

   “垂”：流传。“宪”：法。“乃后”：你的子孙后代。“以垂宪乃后”：给你的后代留下法则和榜样。

   “彝训”：指文王对后辈经常训导的话。

   “惠”：恩惠。“怀”：归心。

   “惟”：思考。“慎厥初，惟厥终”：慎重事情的开始，也考虑它的终局。

   “懋”：勤勉。“攸”：所。“懋乃攸绩”：即要勤勉地把你所做的工作做出成绩。

   “自”：用。“中”：中道，不偏不倚的正道。“率自中”：即要遵循使用中道。

   “侧言”：一个方面的话。“度”：法度。“罔以侧言改厥度”：不要听一个方面的话改变法度。

   “荒弃”：荒怠废弃。这里是忘记的意思。

   现参考《今古文尚书全译》译文于下：

   蔡叔度已经死了，周成王册命蔡仲为诸侯，作《蔡仲之命》这篇训词。

   在周公担任冢宰，掌管百官的时候，管叔、蔡叔等人散布谣言中伤周公。周公于是在商杀了管叔；把蔡叔囚禁在郭邻，只给七辆车子；把霍叔降为平民，三年不准录用。蔡叔的独生子蔡仲能够敬行美德，周公任用他当卿士。蔡叔死后，周公就告诉成王，封蔡仲于蔡国。

王这样说：“年轻人胡啊！只有你能够遵循祖先的美德，改正前人的恶行，能够谨守作臣子的道理，所以我命令你在东方做诸侯，去到你的封地要恭敬谨慎啊！”

   “你应当遮盖前人的罪过，思忠思孝，你要从自己开始迈步前进，勤劳而不懈怠，给你的后代留下榜样。要遵循你祖父文王的教诲，不要像你父亲那样违抗王命。上天不亲近谁，只辅佑贤德的人。人民心中没有常主，只归向惠爱的君主。行善的方法不同，都归于国家大治，为恶的方式不同，都归于国家大乱。你要谨慎戒惧啊！”

   “慎重事物的开始，也考虑事物的终局，终局因此不会困苦。不考虑事物的终局，终局因此就会困迫。努力你的功业，和睦你的四邻，来护卫周王室，和睦同姓诸侯，使老百姓安居乐业。要循用中道，不要自作聪明扰乱先王的成法。要审查你的见闻，不用一边的话改变法度。能做到这样，我就赞扬你。”

   王说：“啊！年轻的胡，你去吧！不要忘记我的训告！”

   这是一篇训词。名义上好像周成王的话，如训词中的“王若曰”的“王”都是指周天子，“朕”，是周天子的自称。但是，周武王死后，成王尚小，蔡仲受封时他也不过几岁，还是个娃娃，怎能说出这篇道理深邃的训词呢？明显这是出于周公之口。《尚书今古文注疏·大诰》引郑康成曰：“王，谓摄也。周公居摄命大事，则权代王也。”况且训词中称蔡仲为“小子”，蔡仲是成王的叔伯哥哥，成王怎能称蔡仲为“小子”呢？再一方面国君对臣下也没这种称法，只有长辈称晚辈才可称“小子”，周公是蔡仲的伯父，称蔡仲为“小子”是合理的。由于训词出于周公之口，所以对反对他的蔡叔度多贬词：“前人之愆”、“尔考之违王命”。

蔡国重建

   西周时期诸侯国的国都，都有城郭，蔡国的城郭应是蔡叔度始建，至蔡仲时期建成的。根据尚景熙《蔡国故城调查记》一文（刊载《河南文博通讯》1980年第2期），蔡国故城的建筑与遗迹是这样的：

   一、城墙与城门

   蔡国故城坐落在上蔡县芦岗的东坡。芦岗即古蔡地，春秋时期名曰“冈山”，南北四十五里，纵贯上蔡县境。故城以西的岗下，汝河沿岗的西坡向南流去，至今还可以看到汝河故道。洪河从岗北折向东南，由故城东面向南流去，形成了黄陵陂和蔡塘。蔡国故城雄踞岗坡，汝、洪二水东西环绕，附近地势险要，物产丰富，成为这座名城兴起的有利条件。

关于蔡国故城的位置，文献记载甚多。《读史方舆纪要·河南上蔡县》载：“蔡城在县西南十里。”清嘉庆元年《汝宁府志·城池》载：“上蔡县城即周初蔡国旧址。”《上蔡县志》与府志所载同。这些记载与实际位置基本上是一致的。

   蔡国故城的平面略呈长方形，东西略短，南北稍长，各城角均为圆转角，惟西南城角稍向外突。《上蔡县志·地理志》载：“蔡国故城址高一二丈，周围二十余里。”根据1963年实测的结果，同县志所载基本符合。城墙高约4~11米，宽约15~25米，最宽处为70~95米。南墙西起谢村东北约900米处，东到别村西北约500米处，长约2700米，东墙南与南墙东端相接，北至尚村西800米处，长约2490米，北墙与东墙北端相接，西至大李村南400米处，长约2113米；西墙长约3187米。总长约10490米，折合21华里弱。城墙系用夯土筑成。夯土一般为黄色或灰黄色，夯层厚约8~14厘米，夯窝甚浅，为小窝圆底，直径2~3厘米。城墙中下部的夯土中，有仰韶、龙山、商代和西周时期的陶片；上部夯土层里，有春秋战国时期的遗物和陶片。由此可见，该城始筑于西周初年，春秋战国时期进行过加固和复修。春秋末到战国时期这里虽然未再做为国都，但却是楚国北方的军事重镇，蔡国故城仍然没有废弃。城墙外面保留有城壕遗迹，宽70~103米。低于今地平面5~10米，原来城壕可能比现在还要深。芦岗上的水沿城壕环城东下，在故城东形成蔡河。从城墙与城壕的关系看，可能是边挖壕、边筑城，城墙筑起，壕亦挖成。

   蔡国故城规模巨大，城里是否有内城或宫城，目前不太清楚，有待进一步调查、钻探发掘出证明。

   蔡国故城部分城墙已经破坏，现在城墙缺口甚多，其中有些应为城门遗迹，比较明显的城门遗迹有4处，南城墙3处，西城墙1处。这4处城门都保存较好，它们有一个共同的特征，就是城门附近城墙厚度明显加宽，右面城墙向内凹成U字形深坎。以南城墙中部的城门为例，右侧门坎东西长116米，南北宽26米。估计城门右侧的深坎，应是城门结构的一部分。坎内的土层中含有很多春秋时期的瓦片、烧土块与灰烬，这些可能是当时建筑物的遗存。根据史记载，春秋时期城门里都驻有守卫城门的士兵和看管城门的“监者”，这些坎内的瓦片、烧土，应是守门士兵或“监房”住房的遗物。

   二、遗迹与遗物

   《上蔡县志·地理志载》：“古城内田垄间多烬余砾屑，残皿败器不可名辨。”

经调查，故城内外广泛分布着仰韶、龙山、屈家岭、商和西周、春秋、战国时期的遗址，地面上遗留有各时期的陶片，并不断出土一些重要文物。由此可见，早在新古器时代，这里就有原始村落，是人口聚居的地方；春秋时期的遗迹、遗物特别丰富，大约是这座古城的鼎盛时期。我们在这里把同蔡国故城直接有关的遗址和遗物作以概括介绍：

   1.二郎台：位于王庄村南蔡国城的中部，东西长约1200米，南北长约1000米，面积约120万平方米，高出现今地面6-7米。1943年重修的《上蔡县志·地理志》载：“王庄，在城内西北隅，相传蔡侯朝庙宫殿所在”。王庄旧名王位村，又名王惠村，村名的起源同蔡侯有无关系不得而知，但村南的二郎台完全有可能是蔡侯的宫殿区。台上曾发现很多古井及陶制排水管道，台上台下还留有许多春秋时的陶片，如筒瓦、板瓦等建筑构件的残片，说明在春秋战国时期台上有庞大的建筑群。这里高台的四周以沟渠环绕作为防御设施，同河北易县燕下都的情况相似。每当暴雨之后，沟中经常被冲刷出一些小件铜器和碎金块，因而被称作“撒金沟”。

   2.有关墓葬区的线索：重修《上蔡县志·地理志》载：“周蔡侯墓有二，一在县东北一里外，一在县西郭外。”在故城城内西南隅的翟村一带，不断出土春秋战国时期的青铜器。椐县志记载，翟村附近出土有蚁鼻钱、郢爰以及春秋时期的铜鼎、铜戈等。新中国成立后，翟村附近又先后出土一批重要铜器，这些铜器有鼎、壶、剑和车马器等，大部分是西周、春秋时代的遗物。另外，故城西北有9个古冢，群众传说有蔡侯墓。这些都为进一步寻找蔡侯墓葬区提供了线索。

   3.蔡国故城规模甚大，出土器物很多，故城内外一定分布着许多手工业作坊。但是，由于我们工作做的不够，目前尚未找到作坊遗址，仅在故城南部上（蔡）、汝（南）公路东侧断壁上，发现一座完整的窑址。窑内堆满红烧土和春秋时期的陶片，从而为寻找蔡国制陶手工业作坊提供了线索。

   这座蔡国故城，虽然在春秋时期和战国时期曾经重修，但始建却在西周时

期，故城东垣的底部于1984年曾发现小口尖底的西周夯窝。1996年上蔡召开蔡氏文化研讨会，近30名专家学者曾经冒着细雨对蔡国故城考查，一致认为故城建筑于西周时期，《会议纪要》中有这样的记述：

   上蔡蔡国故城始建于西周时期，春秋时期进行修复，战国时期继续沿用，

   现保存有规模巨大的城垣建筑和宫殿基址。故城内外，还分布着贵族葬区和各种手工业作坊遗址，是我国重要的古代都城之一。（待续）