第一次来到蔡资深古民居，不问缘由地就喜欢上了这里。

   条石铺成的埕够大够宽，每座古厝就是记忆里的合群人居，一口灶一个锅的年代，仿佛便在眼前。

   红色的砖，青草石雕刻丰富，木作的人物栩栩如生，还有屋檐下的泥塑，风化了却依然底韵犹存。

   远处老树青葱，和近处的木瓜枝干挺拔，三角梅在厝角或对门的荒草地上扎根开花，更有曾经在这里摆上婚宴的招牌没拆。

脑海遥想，这样的场面该是多么热闹。

   徜徉在这片古民居里，对我来说就好像是一种享受，一砖一瓦一飞脊，一塑一刻一剪贴，无不工艺精湛，浑然天成。

   当看到德梯厝塌寿外端横梁整个被烧黑的痕迹，无不扼腕叹息，当第二次来到这里，看到这么些 个别古厝得到了修缮，更增添了它的整体性，也让我感到很庆幸，这些古厝的命运不是被淹没，而是作为了瑰宝被好好地保护着。

   那随着我的脚步，让我们一起畅游蔡氏古民居吧，虽然不专业，但是还是要以不专业的眼光带领大多不专业的你们，有兴趣的人，那就跟上吧，继续往下看。

   古民居依东部兴建了10座大厝，由三排三列九座加东边一座醉经堂而组成，

   这十座大厝排列整齐、厝厝相连，厝前有十米左右宽的石埕，大厝山墙之间留有两米宽作为消防通道兼排水等，

   建造最早的是由资深父启昌兴建的筱辑厝和启昌厝，于同治丁卯（1867）前后兴建，也只有这两座大厝是启昌建的，其余所有大厝均是资深所建。资深继建成世双厝后，于光绪已丑（1889）同时开工建造世佑厝、德梯厝和彩楼厝，这东部的古厝建造顺序似乎是从北向南慢慢建成规模，世煌厝是为其五子所建，可惜民国间毁于火宅，现已无存，而祖厝是新建的，已经与之前的形式背道而驰，

   德棣厝为其二弟所建，1893年建成，建造年代最晚的是醉经堂，建于1908——1911，供宅第主人聚会消闲之用，后为学堂。

   每座大厝就是一件完美的艺术品，而塌寿部分更是其精华所在，是对外的门面，因此石雕、木雕、砖雕等雕刻都有在这部分运用到，是展示财力与格调的最佳所在。

   世佑厝的双塌和龙吻，彩楼厝的石雕，世双厝的砖雕，还有每个屋檐底下水车堵的泥塑彩绘，

   垂花、雀替，看埕堵，各种古厝专有名词看得眼花缭乱，相机闪不停。

   世佑，是蔡资深长子，因为任过清末古田知县，曾赐封其为通义大夫，所以屋顶压脊两端都装饰有龙吻，一种龙头鱼尾的怪兽，是中国古代高官显贵家族地位的象征。古民居中，除了世佑厝之外，还有蔡浅厝也有此装饰。

    世佑厝的塌寿是呈现凸字状的门面空间，即所谓双塌，正中设大门，两侧则设左右门。

   两个小人拖着一片石头，多么形象生动，古人的智慧丰富，雕刻这些石头靠的都是手工，有以石粉换金子的说法，可见石雕之珍贵。

   青草石雕刻上的人物头部，不知道有多少是毁在了文革那个特殊的年代，叹息呀！

   德梯厝大门两边的楹联，以竹叶绘成文字，蛮是奇特，还有厅堂两边装饰着字画，每一幅画都是一种字体，辉绿岩柱础雕饰着连珠叶形状，好多的细节以及大门的紧闭无缘窥见，都又给下次再去古民居提供了个借口。

   屋檐底下水车堵的部分，多用泥塑彩绘、彩陶或青石浮雕装饰。也是最容易风化的部位。

   户对，塌寿内门楣构件上的左右两边所置的圆盘状石质圆雕构件。此构件表现其“门当户对”之意。

   吊筒嵌入了墙壁里，雕刻的技术真是绝了。

   彩楼厝南面的这排房子与正房截然不同，地基不能高于石埕，屋脊不能高于正屋大门，这种房子称“倒屋”，也叫“回巷”，主要给佣人、长工居住。彩楼厝的塌寿也是双塌类型。

   东部十座大厝，建造时间从北向南，从简陋到华丽，从砖雕到石雕，

这也是蔡氏财力的变化体现。

   作者简介：肖小俊，笔名如若微见 。

   古镇安海的一个平凡存在， 闽南世界的一颗沧海之粟。 一个坚持写文的平凡者，一个纯粹行走的闽南文化爱好者。持有同名公众号，守护家乡的传统，记录泉州的喜怒哀乐。希望用平凡的文字温暖少数人。