在构建社会主义和谐社会之盛世时代,华夏文化建设处于大发展大繁荣的伟大时期,莆田市蔡氏宗谱编委会成功地出版《莆阳蔡氏宗谱》(由鹭江出版社出版),并在莆田市第五届蔡襄学术研究会、蔡襄故里委员会会员代表上举行首发式。主编蔡庆发先生欣喜地将这部耗资几十万元,历时六年之久,集家族全体编委成员智慧的反映家族世系进程、文化发展、名人业绩、家规家训等发展史迹之大型族谱,呈送给我。我如鱼得水般的翻阅鉴赏,受益匪浅,从中汲取了莫大的教益。现谈点自己的看法,就其中的编排体例、专题设置,以及家族源流、人文历史、文献、分布、文物、人物等等,作了些许评点。
蔡氏在吾莆算是一大望族,人文深厚,历史源远流长,文化史迹博大精深,英贤辈出。一代名臣蔡襄,不光是该家族的骄傲,亦是莆田人的自豪,成为一座亮丽的历史丰碑,感召了一代又一代莆阳人氏。追根溯源,蔡家乃从周文王五子繁衍至今,传承华夏民族血缘统系,竟成为中华汉民族的一支不可或缺的衍派人脉。从《蔡国传立世系表》中可以看到,第一世蔡叔度公原出自姬姓(即周文王五子),“正妃太姒所生。扶佐二兄武王克殷平天下有功,公元前1046年平封叔度公于河南蔡地,嗣后子孙以国为姓,为蔡氏始姐”。亦就是说,蔡氏在中华大地上播迁与传衍素有3000多年的历史。编者追根溯源,秉持家族世系线索,运用辩证唯物主义历史观点去缕析澄清,客观地从大量的史书古籍里去摄取事实反映蔡氏家族历史面目。在历史长河中,从卷帙浩繁的史海书山中去精取素材,实事求是地将本家族的历史记载有效元素,丝毫不漏地去粗存精,按照现代科学的编辑学及目录学的基本要求,囊括得无可争辩,反复论证,认真校勘,达到公认无存疑点的标准。可见其治学的严谨态度和可贵的治史思想。
为了突出地域性世系史迹,编者有的放矢地从蔡氏史前的播迁到郡望的形成与传衍,叙述得有条不紊,层次清楚,脉络分明,符合逻辑。尤其是在《蔡氏入闽》这一章节,先总述后分述,条理清晰,例如记述《蔡襄一族》篇什,用十分精炼的语言,进行说明诠释。再说到《蔡京一族》的传承及嬗变,然后又回到两位名人的迁徙、关系等。这就十分客观科学的记述方法,采用以人系事,又以事系人,既合情又合理。
在记述家族繁衍世系线索中纵与横的关系方面,编者创造性地采用图表式记录方法,记载“叙本系,述始封”的编谱程序,详细地表述本族姓氏的由来、历史渊源、祖宗事迹及各支派关系轮廓。在图表里依照次序,记录本族男子的名讳、字号、生卒年月、葬地及配偶,抑或是为官业绩等等。宗谱在参照欧阳式、苏式谱例的基础上,再进行更正创新,尽量让读者明白清楚,毫不含糊,一目了然。
《莆阳蔡氏宗谱》还收录古今谱序,上从宋代淳熙年间蔡氏谱序,直至清代或民国时期,也有一些是近30年来的各衍派家谱或村谱的序言,洋洋洒洒,成为蔡氏家族谱牒大系列。编者为体现本家族丰厚人文,在《文献·规范》章节里,收入郡望、堂号、楹联、诗文,以及族规、家风、遗训,或者墓志铭、祭文、传记及人物等等,亦编辑了许多蔡家名人故居、祠堂、墓葬和有关论文。亦收录一些重要的文物、古迹及颇具历史文化意义的古文献,彰显蔡氏家族的人文荣耀,历史辉煌。整个编目的设置,体现新篇族谱的时代特色,富含可读性、文化性和教育性。宋《仙溪志》载:有宋一代,仙邑百里,蔡氏“科甲蝉联,簪缨鼎盛”,“衣冠盛事,甲于他邑”,冠以“四代四侍从”、“一家五进士”之美誉。为了突出重点人物,主编者特别罗列出本家族历史上做出重要社会贡献的人物,单列为传,又将进士、举人及现代先进人物、革命烈士、社会各界著名人物等列为录或表,同时,也收录了高级职称基本要素,显示家族荣华灿烂。
主编蔡庆发先生在“前言”里明确阐述:“本次组织全市蔡氏后裔众公协力编修《莆阳蔡氏宗谱》,尚属有史以来第一次。”是的,此宗谱乃集中蔡氏各支系衍派在各个时期编纂的支谱、家谱之为一体的大型综合性通谱,以莆阳蔡氏繁衍为主系,贯穿历史各朝代,涵盖莆仙各支系,以“辨尊卑,序昭穆,联族姓,明古知今”,以古鉴今,激励后昆,激发情怀,励志向上,发扬光大。
蔡氏宗谱的严密科学性、专业性的纵横编排记述,透过历史时空隧道,深刻地反映出莆阳蔡氏在历史长河的发展变化轨迹,形象生动地有如文艺类书籍的详尽阐明。蔡氏古今人文的辉煌璀璨景观,更多的是鲜明地凸现出蔡氏先人代代继承蔡襄“忠惠风范,薪火相传”的靓丽风徽,起到存史、教化、资政的正面宣传作用。既成为一部蔡氏家传的精神财富,又给莆仙文化增添一道亮丽的光彩,成为正面的历史传统教材。这样的话,谱牒的价值就自然地体现出来,修谱的意义亦随而显示出来。这无论是蔡氏族人的文化“知识”专利,也是一部吾莆公益性的历史典籍。
纵观《莆阳蔡氏宗谱》一书,体例科学,编写严谨,逻辑合理,且是通过正规的出版社审稿制定出版。无疑的成为蔡氏家族历史生命的链条,或称为生命延续之有形符号,亦是莆阳蔡氏辉煌历史的新篇章。我想,它是近年来莆田各姓氏族谱中的范例,值得借鉴,也值得珍藏。
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