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五代传承，作为一门民间老手艺，“津门蔡氏贡掸”已经走过了百余年历史。如今，作为第四代传人，蔡成浩将祖传的手艺申报成为市级非物质文化遗产。
农历腊月二十四——扫房日。过去，鸡毛掸子是百姓家中掸灰除尘不可缺少的用品。如今，人们买掸子则更多地看中了它蕴含的文化味，用做装饰家居的工艺品，寓意平安吉祥。日前，记者采访了2009年入选天津市非物质文化遗产名录的“津门蔡氏贡掸”的第四代传人蔡成浩。
进入店铺，一排排贡掸映入眼帘，光亮、有垂感又富有层次的羽毛，配上典雅的檀木杆，在中国结和玉佩的装饰下，每一个贡掸都是如此精致和富贵。
蔡成浩开始接触掸子制作时才13岁，很不喜欢制掸过程中的脏、累、烦以及难闻气味。制掸子到蔡成浩父亲这代已经不受关注了，可是作为独子，蔡成浩不得不肩负起这个传承的责任。父亲说:“只许不干，不许不学。”15岁的蔡成浩正式随父学习扎掸技艺，一年后已能扎制高档贡掸。
1966年他被分配到毛衣厂工作。“文化大革命”开始，他父亲的病故，再加上失去了经营权和原料的提供，蔡氏贡掸正式停产。2003年年底，蔡家养了只美国猫，爱玩鸡毛，为了哄猫，他老伴想从卖掸子的土产店捡点鸡毛回家。走了一圈，她回来说：“一把掸子竟然卖38元！”听了老伴念叨，蔡成浩心里一动，自己是贡掸的传人，干脆再试试扎掸子吧。2004年大年初六，蔡家父子奔赴河南采购原料，重新扎起了掸子。由于蔡家的掸子选料好、工序多，卖价比普通掸子贵出好几倍，但市场反响非常好。从此，蔡成浩又重新开始扎掸子。
蔡成浩说，蔡氏贡掸的选料十分严格，首先要取活鸡毛，即杀鸡时血刚放净，在鸡乍毛的一刻取下的鸡毛，过早取毛会连肉或者断根。如果用开水烫过的死鸡毛，则会失去原来的光泽，失去了轻盈和动感。最普通的一把贡掸要250克鸡毛，要精选至少同色的一百只鸡的毛。极品贡掸所取一至四岁的成年公鸡身上不超过十根羽毛。采到的鸡毛要经过去脂、去味、洗涤、加热消毒等处理，然后经过蔡氏家传特殊工艺处理和绑扎技法扎制等18道工序，历时1个月之久才能完成。
现在蔡成浩已经将贡掸的手艺传给了儿子蔡雪滨和女儿蔡红英。虽然制作贡掸要付出很大的辛苦，但儿子和女儿对掸子的制作非常感兴趣，决心将这门手艺发扬光大。
“在与众多顾客的接触中，我深深体会到，现代人生活节奏快、压力大，心理也较为浮躁。将掸子挂在家中，是寓意荡去心中的尘埃。这就是贡掸今天能重获人们青睐的原因。从过去官宦人家祈求吉祥的饰品，到如今装点百姓家居，掸子的文化内涵已被越来越多的人所认可。”蔡成浩深有感悟地说�?
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清朝末年，北京黄村的蔡锡九，扎制出的鸡毛掸子非常美观，与众不同，因此远近闻名。当时的很多王公大臣都来蔡家订做鸡毛掸子，蔡家的掸子生意异常兴隆。后来，蔡家被皇姑寺引见专门为宫中制作贡掸，并成立了一家专门给宫廷制掸的作坊，取名为“皇姑庵掸子作坊”，得到了宫中的一致好评。
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