蔡邕(133年-192年)，字伯喈。陈留圉(今河南杞县南 )人。 东汉时期名臣，博学多才艺，名重于世，才女蔡文姬之父。

   少博学，师事大儒胡广。蔡邕精通音律，才华横溢。除通经史、善辞赋之外，又精于书法，擅篆、隶书，尤以隶书造诣最深，有"蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力"的评价。所创"飞白"书体，对后世影响甚大，被《书断》评为"妙有绝伦，动合神功"。

   书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之；若迫于事，虽中山兔毫，不能佳也。

   注释：

   散：抒发。此处指抒发书者的意志，表达感情。

散怀抱：敞开胸怀，抒发心意，不为俗世杂念所扰。

   札记：

   蔡邕认为：书法的本质是“散”，也就是抒发思想情感。练书法前要“散怀抱”以至“任情恣性”，这样，有利于产生“佳作”；反之，“若迫于事”，即使笔精墨良，也难出好的状态，也就难得佳作。

   夫书，先默坐静思，随意所适；言不出口，气不盈息；沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。

   注释：

   随意所适：轻松随意，不受拘束的状态。

   札记：

   练书法是需要好的身心状态的，好的身心状态是能够通过一系列调整达到的。该段从身形到意念；从言语到气息乃至精神层面，详细地告诉我们如何调整自己的“身心状态”，从而达到书写时的 “无不善矣”。

   为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜；若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢；若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。

   注释：

   体：体势，体态。

   形：形象，形态。

   象：自然界的物象。

   札记：

   书写的过程和作品的欣赏都需要具体形象和体势作为切入点，这也是书法真正有意思的地方。该段从动作、情绪、具体器物到自然景象，以比兴的手法讲述了真正或高妙的书法必须“纵横有可象”。

   需要进一步指出的是，此处的“纵横有可象”的象，绝非单纯意义上的形，更多的是指形背后所承载的势、情、意趣和精神层面的东西；否则，写“马”则如“画马”，写“佛”则如“拜佛状”，书法岂不是退化，堕入“俗道”。