弘扬蔡氏文化  传播蔡氏信息

      宣传蔡氏品牌  服务蔡氏宗亲


                    

蔡氏新闻 · 福建省济阳柯蔡委员会应邀出席石狮商会召开的..  · 世界蔡氏宗亲总会、世界蔡氏文化经济发展研究..  · 福建省济阳柯蔡委员会与石狮市社会科学联合会..  · 福州市漳浦系蔡氏宗亲联谊总会赴宁德古田等地..  · 安徽省大别山蔡氏宗族第四届祭祖暨九修宗谱修..  · 世界柯蔡宗亲总会组织参加后柯海印堂保生慈济..  · 福建石狮玉浦蔡氏中房举行新祖宇落成庆典  · 福建省济阳柯蔡委员会参加纪念泰伯公3308周年..  · 福建石狮居港宗亲蔡文胜捐赠1000万元助教兴学  · 世界柯蔡宗亲总会参加福建安溪魁头坵城庙重建..  
蔡氏人物 更多

古代先贤

近代人物

现代精英

功德榜 更多

《蔡氏文化网》编辑部

组成人员


编 辑:蔡嘉蓉 蔡崇文 王奇蓉

编 审:蔡弘光

主 编:蔡海峰

 ·当前位置:首页 > 蔡氏人物 > 古代先贤 > 内容 

文武兼修 翰墨留馨——记名贤蔡栗庵与结梅会的故事

作者:蔡伟杰  发布时间:2016/6/6

     澄海程洋岗乡蔡氏族人秉承崇文重教,诗礼传家的好家风,宗祠饗葆堂自明到清,先后走出2位进士、6位举人、10多位贡生,若干位监生、庠生。晚明时期,从饗葆堂走出一位书法名家——蔡栗庵。

蔡栗庵生于明正德乙亥年(公元1515年),终于明万历丙子年(公元1576年)享年62岁。是程洋岗蔡氏三房守庸公三世孙。

蔡栗庵书法墨迹留在家乡程洋岗虎丘山上有“即此是虎丘”和“振衣千仞”摩崖行书。有丹砂古寺石牌坊正面匾额“千年宝光”,对联“种发菩提无树也,意叶心枝,肝肠雨露蚤裁养;林成功德善果乎,白业圆慧,三身石觉独霖灵”。联匾“香云结影连三荐”,“德雨敬虞润十方”。各地书法爱好者,游客到千年程洋岗旅游,对蔡栗庵的书法石刻,无不叫好称道。

对蔡栗庵的书法,澄海诗社原社长、书法家、书法评论家蔡炫辉评价道:“结构宽博、点画丰腴,有厚重感,颇得颜体神韵,对匾额上“千年宝光”4字行楷,先生是如此点赞:“体势开张、笔画方峻、棱角分明、横画方起方收,得挺健之势;竖画或首尾方整,或出悬针,骨清气雄;撇画舒展壮美,有灵秀之气;竖弯钩则婉曲流动,得圆融之妙。纵观整体,很有北魏造像题记的意趣。碑学之兴,应是清代中晚期之事,而生活在晚明的蔡栗庵,对于此碑却能有如此的功力,实属难能可贵”。蔡栗庵书法石刻拓片被澄海博物馆收藏。

先祖蔡栗庵文武兼修,除书法外,他的武术功底深厚,但却少有人知道。他青少年时期经常出入程洋岗道教圣地紫霄楼,与道士切磋书法、研读《道德经》、也时常请教道士们的武当拳法,紫宵楼香火传自武当山,道士个个精通武当太极拳、太极剑、太极刀。蔡栗庵生性聪颖,思路敏捷,很快就领悟到武当太极的要点:武当太极溶入五行八卦,讲究一动一静,一升一降,有高潮、有低峪,能壮体健身,又能收到技击的效果,最终达到纯净心灵。在紫宵楼习拳过程中,蔡栗庵的拳术自成一格,特别是太极剑,受到道长与师兄们的夸奖。他的太极技艺很快被乡人传颂,并远播出去。

明时期倭寇侵犯我国东南沿海,日渐猖獗,很快侵占到潮汕地区沿海,当时朝庭官兵及民众在沿海设点佈防。并在沿海各地建造一批大小粮仓,广积粮以备战之用。 军民严阵以待,随时准备抗击倭寇,但却敌不过倭寇凶猛来势。故此地方也纷纷组织武装力量进行抵抗,在这时期慕名到程洋岗紫宵楼学习武当拳者增多,他们来自福建及潮汕各地的青年好汉,他们苦练本领,以报效祖国。其中鱼目混珠者有之,为了规范习拳者能正常进行练拳,同时又能对习拳者的监管。道士们及习拳者建议,有必要成立一个管理机构,很快得到大家的赞同。管理机构取名为“结梅会”。结梅会意喻这些习拳者个个是铁铮汉子,人人像是寒冬腊梅,迎霜抗雪,傲骨挺立,天不怕,地不怕,誓于倭寇拼生死,保卫大明江山,守护美好家园。与此同时大家一致推举蔡栗庵为“结梅会”首任会长。“结梅会”实是一个地方武装组织。目的是协助朝庭官兵抗击来犯倭寇,他们的行动得到程洋岗乡众及周边民众的大力支持,“结梅会”会员多时达到300余人,远近名声显赫。会长蔡栗庵时常告戒习武者,我们要记住国仇家恨,作为大明国人不能让倭寇在我国土上横行施暴,我们要侍机为国效劳,为民除害,这是我们结梅会的宗旨。

明嘉靖年间(公元1536年)倭寇再次大举进犯潮汕沿海各地,很快进入程洋岗虎丘山下林厝园地域,倭寇所到之处抢、掠、杀、烧,道教圣地紫宵楼再次危在旦夕,在这紧急关头,“结梅会”会长蔡栗庵带领众勇士、僧人在紫宵楼殿堂上击鼓撞钟,乡众闻声而动,纷纷集结到紫宵楼外围,设一道防线抗击来犯倭寇,其时群情激昂,隐藏在内心对倭寇的仇恨,顿时,即化为无穷的力量。刀光剑影,吼叫声、撕杀声响彻云宵,火光染红天边,“结梅会”勇士们及乡众个个生龙活虎、勇往直前,人人斗志昂扬,气壮山河,把倭寇打得花落水,死伤大半,余下的也丢盔弃甲,呼爹喊娘逃命而去。在这场战斗中,“结梅会”打了一场大胜仗,保护了紫宵楼,也维护了大明尊严。这场战役中我们也损失了林厝园一批民房宅第,设在虎丘山下北前埔的大粮仓及一部分农场作物也被抢光烧毁。

为了纪念在抗击倭寇进犯紫宵楼战斗中,为国为乡捐躯的结梅会勇士,由紫宵楼道长、结梅会会长蔡栗庵任主祭,在紫宵楼后山池仔顶举行柴堆火化仪式,紫宵楼殿堂上再次击鼓撞钟,以示致哀,道士们在后山顶列队诵读经文、化纸钱点明烛,超渡英灵,场面肃穆悲壮。与此同时在后山顶修造塔林,安放忠骨,留芳百世。

天启四年(公元1624年),僧人释真闻主持紫宵楼期间,对紫宵楼进行全面扩建,增设二厅堂:“演武厅”、“月旦堂”,同时把紫宵楼改名为“丹砂古寺”。至此一座建筑宏伟壮观、金碧辉煌,集道教、佛教、儒教与一处的庙宇,立于潮汕大地之上。

天启六年(公元1626年),在蔡栗庵去逝50年后,僧人释真闻及“结梅会”后人,呈文澄海知县冯明玠,建议在丹砂古寺山门前修建一座四柱三门的石牌坊。以表彰蔡栗庵领导结梅会勇士们抵抗倭寇的爱国爱乡的壮举。很快得到批复:按呈文行事。同时把蔡栗庵原书写,挂与紫宵楼殿堂之上墨宝“千年宝光”行楷四字刻于石牌坊正面。蔡栗庵原书写联匾、对联也一并刻上。

同时为了表达对潮汕后八贤之一杨任斯在程洋岗“绿波书院”任教期间培育、造就一批优秀学子的敬意,也把杨任斯在程洋岗所书的墨宝“凤来武当”草书四字及草书联匾一并刻于石牌坊背面,以兹纪念。石牌坊下横档勒上“岁皇明天启六年端阳月结梅会竖”字样,永存千秋。

丹砂古寺是一座三教归宗庙宇,已有几百年历史,是潮汕宗教名刹,是一处爱国爱乡的教育基地。早年蔡栗庵带领“结梅会”勇士们、乡众及僧人抗击倭寇传出热血的呼声,已远听不到了,而丹砂古寺的钟声,仍然悠远绵长,象岁月厚重的脚步慢慢的移动着……。

·上一篇:传奇才女蔡文姬:昔造胡笳声,一.. ·下一篇:清正耿介的蔡世远
关闭本页】【返回页顶


| 稿留言 |  |  |

部   箱:2512630201@qq.com

码:91441302MA546BX10P  号:粤ICP备2020098548号-1

息,未经许可,转载必


在线客服

主 编: