最近在煮酒论史曾经看到一个名为《如果蔡锷不是英年早逝，中国的结果会怎么办》的短帖，作者在帖子当中提出了这样一个问题：

　　“蔡锷一个护国运动就把袁大头灭了，如果他不早死，有机会做了总统，能不能借一战收复失地呢？”

　　这个问题，提得很有建设性！

　　鄙人无法断定蔡锷如果不英年早逝的话会否成为军阀这个假设，但是个人以为，蔡锷对于时局的观察洞悉能力及其主宰控制能力，让他很有机会成为后来中国命运的决定者，所谓的中日战争或有其他之结局！至少，后来毛蒋争天下的一幕，同样会出现不少变数。

　　另外，煮酒论史里面有几位朋友对于蔡锷本人和中国近代史根本不太了解却妄下结论，让人遗憾不负责任。

　　蔡锷本人的政治理念与军事教育实践思想，集中体现在中国历史上十大兵书之一、也就是被誉为“现代《孙子兵法》”——由蔡锷所编撰的《曾胡治兵语录》（曾胡指晚清中兴名臣曾国藩与胡林翼）一书当中，这本书影响甚或改造了蒋中正、李宗仁、白崇禧、朱德（李白朱三人也是蔡锷当年的学生与属下）、毛泽东、刘伯承、叶剑英等一大批国共两党军政高层，同时也是黄埔军校和八路军最为重要的军事教材。

　　蒋中正同志在出任广州黄埔军校校长之后，就将《曾胡治兵语录》确定为全校师生的第一教科书，并在再版序言中写道：

　　“余读曾、胡诸集既毕，正欲先摘其言行，可以为后世圭臬者成为一书以飨同志，而留纂太平天国战史于将来，不意松坡（蔡锷字松坡）先得吾心，纂集此治兵语录一书。”

　　曾经出任民国代理总统的李宗仁先生，在其口述回忆录中绘声绘色地讲到自己的校长蔡锷将军：

　　“我们的总办（广西陆军小学总办，相当于校长）蔡锷将军有时来校视察，我们对他更是敬若神明。蔡氏那时不过三十岁左右，可称文武双全，仪表堂堂。他骑马时，不一定自马的侧面攀鞍而上。他常喜欢用皮鞭向马身一扬，当马跑出十数步时，蔡氏始从马后飞步追上，两脚在地上一蹬，两手向前按着马臀，一纵而上。这匹昂首大马，看来已够威风，而蔡氏纵身而上的轻松矫捷，尤足惊人。我们当时仰看马上的蔡将军，真有‘人中吕布，马中赤兔’之感。所以我能够当陆小学生，已经十分满意。只希望将来毕业后，能当一名中上尉阶级的队附和队长，平生之愿已足。至于象蔡锷那样飞将军式的人物和地位，我是作梦也没有想过的。”

　　毛润之先生，早年曾经撰有一副著名自勉对联云：

　　“曾左，吾之先民；（分指曾国藩左宗棠）

　　蔡黄，邦之模范！（分指蔡锷黄兴）”

　　朱德元帅也曾多次发表过有关蔡锷的公开谈话：

　　“在中国，我一向钦佩的是蔡锷，他是现代军事科学最优秀的早期专家。”

　　“蔡锷是我的良师益友，有爱国民主思想，思想敏捷，知识丰富，见解精辟，坚韧和无私。在西南地区，还没有人赶得上他的才华。”

　　“蔡锷曾经是我的北极星，现在我却迷失了方向。”

　　“我一生有两个老师，他们都是湖南人。一个是蔡锷，一个是毛泽东。参加共产党以前，我的老师是蔡锷，他是我在黑暗时代的指路明灯；参加共产党以后，我的老师是毛泽东，他是我现在的指路明灯。”

　　由是可知，蔡公蔡锷将军蔡松坡先生，其于历史人物中之非凡与特出，不独在其反袁倒帝护国之事功勋业，更在其嘉言懿行、文章道德与精神人格之遗爱深远，惠泽绵长！

　　西元1916年11月8日，我们可敬复可爱的蔡公病逝东瀛日本，临终遗言无一语及于家私。其对同胞同侪僚属之忠告，空前而绝后震古又烁今：“愿为民望者，以道德爱国！”

　　（蔡锷遗嘱四条全文为：

　　1、愿我人民、政府协力一心，采有希望之积极政策；

　　2、意见多由于争权利，愿为民望者，以道德爱国；

　　3、在川阵亡将士及出力人员，恳饬罗、戴两君<指在四川分别代理其督军与省长职务的罗佩金、戴戡二人>核实呈请恤奖，以昭激励；

　　4、锷以短命，未克尽力民国，应以薄葬。）

　　知易行难。古今中外满嘴仁义道德，私下却蝇营狗苟男盗女娼之政治人物不知凡几，惟蔡锷生前之一言一行与一举一动，皆能经受住历史之考验与时间之检视！

　　蔡公之为英雄也，在其对事不对人，为国而不为家；

　　蔡公之可贵，在其以天下为己任，而不以天下为己。

　　蔡锷是再造共和第一人，也是近代中国国葬第一人。