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中秋，从我国农历时令上说是“秋收节”。人们在八月十五这天举行喝酒、唱歌、跳舞等聚会活动，庆贺谷物丰收。从渊源上说，中秋是“祭月”或“拜月”节。这源于人类远古的自然崇拜。古人敬畏大自然的威力，对经天之日月，纬地之山河都要祭拜。古代帝王的礼制中就有“春祭日，秋祭月”的记载。如北京尚存明代遗留下来的“月坛”，就是旧时帝王祭月的场所。祭月在远古是“国之大亊”，仪式庄严至极。而从民间习俗来讲，更普遍的是“赏月”。八月十五之夜月圆满，人们借谷物丰收之际，在月下摆上美酒、月饼、桔柚等清供果品，庆丰收、赏明月。一家人团坐一起对月饮酒、尝月饼、吃蜜柚。一些少数民族还燃起篝火、吹拉弹唱、载歌载舞。
每年的农历八月十五日，是我国民间传统的中秋佳节。正是“八月中秋月正圆，平分秋色一轮滿。”史载：中秋节始于唐代，于我国历法有关。农历八月居秋季之中，叫“仲秋”。而八月十五又居“仲秋”之中，故名“中秋节”。苏轼的七绝《中秋》诗颇具特色，“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”
而地处赣南九连山下的太平杨村，客家人传统习俗的中秋节，则是另一番別样风情。中秋节，是故乡一年三大节日(春节、端午)中重要的佳节之一。在那物资极度匮乏的年代，八月的鸡还是子鸡，而鸭子在七月半就可长到两斤多，所以基本是以杀鸭子为主。还要杀猪、打鱼、磨豆腐、做叶斋或炸油菓米粄等。再穷的人家，也要赊欠鸭子过节。童年时代，天天盼过节，哪怕是过个“立夏节”也有鱼蛋开销，打打牙祭、开开荦。曾记得，那个年代过中秋，学校会放一天假。无论身处异国他乡，都会赶回来和家人团聚。晚上，一家人开开心心共度良宵佳节，天上月圆，凡间人圆，是世间最为幸福美满之快事。
对于童年的我，更有趣味的是跟着大小姐妹们在小巷门口的大坪上请“月光姐”。村中的姑娘妹崽们围在一个大摸篮边，等待仪式的开始。大摸篮是用竹篾编织，直径一米多，十几公分高。几乎家家都有，平时用作晒豆类、辣椒等农作物。请月光姐前，在大摸篮里面一边摆上月饼、柑桔、三炷香、三杯茶、鸡蛋等供品。月光姐的替身，是取一只25公分高的织布绕线竹篓，外套一件蓝布女上衣，线篓顶部插进一个长柄酒羹(葫芦)，再扎上妇女的冬头帕，远看极像个良家妹崽，端庄可爱。又因为线篓穿上女便衣，下摆和袖子拖出很长，尤如身着长裙、挥舞长袖的嫦娥。然后由两个妹崽双手端着线篓下摆，姐妹们都静静地凝望着天上一轮皎洁的明月，由一位稍大的姐姐诵念歌词：“月光姐，下来排年纪/月光妹，下来聊(音料，意为闲住)三岁。常驻月宫太清苦/下到人间来歌舞。冇酒冇肉得来过/有粥有饭不饿肚。”如果还没有请下来，有可能邻村的姐妹们先把月光姐请走了。然后再由另一个姑娘接着念：“仙女散花满天星/飘飘缈缈到人间。耕田种土虽辛苦/粗茶淡饭也好过。月光姐，下来排年纪/月光妹，下来聊三岁……”如此反复诵念，直到把月光姐请下来。
月光姐，就是神话故事中嫦娥奔月里的月亮女神，传说是夏朝的东夷首领后羿的妻子。姐妹们请月光姐的歌词大意是：嫦娥常年住在月宫中太寂寞凄苦了，终生陪伴她的只有一只玉兔和那个只会喝酒砍树的吴刚。姐妹们请她下来住上几年，体味人间的男耕女织、男欢女爱的浪漫情调，以及田园牧歌的美好生活。姐妹们如果把月光姐请下来了，嫦娥的仙魂就附着在这线篓妆扮成的月光姐身上了，成为了真的月光姐了。姐妹们就可以一个个对着天上的明月，虔诚的许下姑娘们心中的美好愿景。祈求月光姐赐福，将来嫁个好人家，过上衣食无忧的好日子。那个年代的姐妹们，能在中秋夜晚参与请月光姐的活动，是她们一年中最为快活的日子。那歌谣也是待字闺中的姐妹们，一代代的口口相诵而流传下来的。直至我上初中，到上世纪六十年代末外出工作。当年的姐妹们一个个外嫁，再也没有听到过中秋节请月光姐的陈年旧事了，成了一种美好的记忆。一个从奶奶辈起就延续着请月光姐的传统习俗，尤如一份重要的非物质文化遗产，伴随着时代潮流的演变，就这样凭空淹没在了历史的长河中，令人惋惜、慨叹不已！
太平杨村客家人八月十五过中秋、庆丰收，传习俗本是常态。但是，八月十三过中秋节的却是凤毛鳞角、鲜为人知了。那是在我回故乡初中代课的2000年后，9月开学后不久，一年一度的中秋佳节，驾着凉爽的山风款款而来。农历八月十二的下午，正好上最后一节课，有几个家在杨村玉坑的男女生要请假回家，说是明天过节。我当时很纳闷，不是还有几天过中秋节么？事后询问了学生家长才知原诿。另据《杨村史话》载：�?948年(农历)8月13日，******反动派洗劫了玉坑村(另据家长讲述：是盘据在龙南的******军为了剿灭玉坑游击队而釆取的军事行动)，村民被迫外逃，全村闭火绝烟一个月，猪牛米谷，全被抢尽。为使后人铭记这段苦难历史，村民决议，将本村的中秋节改为每年农历八月十三日，自1949年起延续至今。留有歌谣：杨村东水有玉坑，永崽永孙传名声。八月十三遭了难，八月十五过十三。”
鉴往知今。玉坑村民将传统的八月十五中秋佳节，改成八月十三来庆祝，成为一种别样风情来传习――一个值得纪念的光荣传统节日，意义非凡。其用意和目的很明显，一是让后代记牢这个不幸的历史劫难，加深对反动派的刻骨痛恨；二是庆幸游击队员们转危为安，好在村民预先转移出去了，只是各家财物遭受了不同程度的损失，是不幸之中的万幸！
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