中华文明，博大精深，源远流长，每一个成语背后都有一段小故事。或跌宕起伏、或含蓄优美、或扣人心弦。

  比如，成语“东山再起”，指的是再度出任要职，也比喻失势之后重新得势。

  但“东山再起”里的“东山”到底指的是哪座山？其背后的文学故事，却很少有人知晓。

  东山再起，语出《晋书·谢安传》，其背后的故事也与谢安有关。

  谢安，字安石，河南太康人。东晋著名政治家、名士。谢安出身名门望族，他的曾祖父谢缵曾是曹魏时期的典农中郎将，管农业生产、民政和田租。他的祖父谢衡曾为太子少傅，他的父亲谢裒任吏部尚书。谢安祖上几代都是官宦出身，由此他的出生可谓是官四代。

  据《晋书》记载，谢安从小聪慧灵敏、智慧过人。他4岁时，有个叫桓彝的名士看到后赞叹道：谢安眉清目澈，秀外慧中，长大后肯定比王东海（晋初第一名士王承）还要出名。

  果然，谢安童年时期就以沉着老练、书法惊人出类拔萃，得到名士王濛、宰相王导的赏识。

  后来朝廷征官（当时是举荐制），招谢安为司徒府著作郎（协助国史编写）时，却遭到谢安强烈拒绝。当时谢安一门心思只想隐居山林，游山乐水。

  东晋时期盛行隐逸之风，很多有才学的人物往往不齿官场，大家熟知的陶渊明就是典型代表。

  谢安出身名门，锦衣玉食，不上进已然丰衣足食，由此他多次拒绝为官，隐居在会稽山阴县之东山，与王羲之、许询为友，整天游山玩水乐此不疲。

  这样一直到了41岁，谢安的祖父、父亲相继去世，弟弟谢万也因北伐失败而被革职，谢家朝中势力开始衰微，家道也开始中落，没有办法谢安开始重整旗鼓，准备出山。

  公元360年（升平四年），东晋大将军桓温找上门来，邀请谢安出任司马，这一次谢安没有拒绝。谢安复出之后，从司马到中书，再到司徒，步步攀升，也让“晋室赖以转危为安。”

  谢安出山后的主要成就有两件：

  一、挫败桓温篡位之意；二、成功指挥淝水之战。

   桓温当时官拜大将军，位极人臣。他与曹操一样，有奸雄之象。其曾有言：“不能流芳百世，也要遗臭万年。”

  后来拥护小皇帝司马昱像篡夺皇位，谢安沉着智慧，从容周旋，最后一己之力维护了皇权，避免了内乱，其功劳无疑是巨大的，由此青史留名。

  水之战，是中国历史上非常有名的以少胜多的经典战役。

  公元383年8月，前秦符坚率百万大军南下伐晋。晋国危难之际，皇帝封谢安为征讨大都督领兵拒敌。谢安临危受命，调兵遣将，上下整顿，赏罚分明，势必要与符坚决一死战。

  不久，符坚的人马打到了淮河、淝水，只要一过江，东晋难保，谢安明知凭东晋的八万官兵跟符坚硬拼无异于以卵击石。但是他坐阵东山，排兵布阵，临危不乱。

  后来竟将侄儿谢玄派到前线，谢玄临走前都不知道如何应战，问及谢安，谢安只说了一句话 “朝廷自有安排”。

  一直到了晚上，谢安只是下棋，只字不提打仗的事。正当谢玄疑惑之际，谢安才掏出将帅名单，摆出“八卦阵”，众将士依计行事，最后以少胜多，取得胜利。

  谢安的故事，与战国时期的楚庄王“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的故事何其相似。隐居时就好好的隐居，乐享其间；为官时，就大放异彩、青史留名。

  正是基于这样的背景和故事，谢安出山之前隐居的山被称为“东山”，也为后世流传下了“东山再起”的成语。谢安，这个名字在写入史册之际，也开始成为文人们的形象楷模。

  比如唐代文学家刘禹锡的一首《乌衣巷》，中写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首诗中的谢，指的就是东晋名相谢安。

   大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

  大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

  大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

  精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界； 朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

  “大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

  为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

  大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

  人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

  有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

  大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

  天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

  最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

  人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

  生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。

  悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

  生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

  人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

  现代文史考证，当年谢安隐居的东山，准确位置位于浙江省绍兴市上虞区西南上浦镇内，南距上虞市区约13公里。

  在东山脚下，西边是绍兴最大河流曹娥江，由南至北而流最后注入杭州湾，东山有一巨石悬伸江中，江边有谢安钓鱼台。

  这一处地方山清水秀、钟灵毓秀、风景绝佳，真可谓是归隐山林的第一选择地。