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| 夔姓 |
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| 发布时间：2014/4/18 |
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夔姓，在《百家姓》中排名第367位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
夔姓溯源
第一个渊源：源于伊祁氏，出自尧帝和舜帝时期乐正夔，属于以先祖名字为氏。
夔，原指一种龙形动物，可能是黄帝一族龙图腾的分支，亦称夔龙。在商朝时期，其描述是四足俱全且似牛，但只有一角；到周朝时期则只有一爪一角；后来在春秋晚期至战国时期又被描述为无角。这在史籍《山海经·大荒东经》中记述为：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”
另外，亦指只有一足的神牛，称“夔牛”。据说，夔龙能够吟唱出美妙的音乐，整天欢乐无比。因此在商、周时期的青铜器皿上多有夔龙纹饰，一直延用到隋唐时期。
相传，在尧帝和舜帝时，有个叫夔的乐正，在后来先秦时期的史籍《吕氏春秋》上也有“夔一足”的记载。后来成为夏王朝王族的苗裔。
春秋晚期的鲁定公姬宋曾向孔子请教：“‘夔一足’这个古说怎样理解呢，是否他真的只有一足？”
孔子回答说：“古舜帝为用音乐作辅助，使天下安定，于是让夔出任乐官，让他主持这方面的工作。夔充分发挥了积极性、创造性，制定了乐律，成就非常突出。因此舜帝很高兴地说：‘有夔这样的能人，一个也就足以办成事了。’后来人们称这位乐官叫夔一足，误传只有一条腿。”
在夔的后裔子孙中，有以先祖的名字为姓氏者，称夔氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
第二个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国公族的后代，属于以国名为氏。
春秋时期，楚国国君熊绎的六世孙叫熊挚，他的后代受封于夔城(今湖北秭归)，建立了夔国。后来熊挚的子孙立有战功，楚王升夔国为子国(子爵)，这便是历史上的夔子国，国君称“夔子”。今湖北省秭归县香溪镇的古名就是“夔子城”，即夔子从巫山迁到秭归的驻地。
据史籍《通志·氏族略》中记载，夔子国在归州东二里，故夔子城就是夔氏的发祥地，地名夔沱，是古夔子国的故址。
周襄王姬郑十八年(楚成王芈頵三十八年，公元前634年)，楚成王(亦称熊恽)欲吞并附近各附庸国，以消除后顾之忧，蓄备集结力量起兵北上，争霸中原。于是他便寻找借口，斥责夔子不祀祝融与鬻熊，却受到了夔子的有力反驳。
夔子说：“我先王熊挚因有疾，鬼神弗赦而自窜于夔，吾是以失楚，又何祀焉？”他为自己申辨，并埋怨夔之先人熊挚失掉楚王位，方才流落到夔子国，所以既不是楚国的继承者，也就没有必要祠祀祝融和鬻熊了。
楚成王由此感到夔子国存在在隐患，其与这些年来巴、蜀两国多次打到楚国境内，始终都能顺利通过夔子国是有一定关系的，同时，夔子国也因先祖熊挚曾无缘登上楚王宝座而心怀不满，因而怨恨楚国，竟放任敌国兵马过境去攻打自己的兄弟国家，这成为了是楚成王决定除掉夔子国的根本原因。
在这一年的秋天，楚成王派遣令尹子玉(成得臣)、司马子西(斗宜申)率大军灭掉了夔子国这个兄弟国家，把夔子俘回郢都，将夔子国的土地全部并入楚国。命“令尹子玉城夔”，加强了楚国两部边境的防御力量，从而防止了巴、蜀的入侵，可见楚成王对夔沱之地的重要性是极为重视的。
夔子国灭亡之后，其王族后裔子孙多以故国名为姓氏，称夔氏，世代相传至今。
另外，在夔子国灭亡之后，令尹子玉(成得臣)被分封于夔城，其后裔子孙世代专职领兵驻扎夔沱之地，负责防御楚国与巴、蜀两国的边境地区。在令尹子玉的后裔子孙中，即有以封邑名称为姓氏者，亦称夔氏，世代相传至今。
熊挚后裔夔子世系与令尹子玉后裔夔氏，实际上皆出楚国芈姓王族，同宗同源。
夔氏族人大多尊奉熊挚为得姓始祖。
第三个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：
蒙古族揆龙氏，源出元太祖第十六世孙鄂齐尔博罗特家族的克什克腾部，属于蒙古“黄金家族”世系，曾一度服属于察哈尔蒙古部，世居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)，后有鄂温克族、满族引为姓氏者，满语为Kuilong Hala。
清朝中叶以后，蒙古族揆龙氏多冠汉姓为夔氏、龙氏；鄂温克族揆龙氏多冠汉姓为魁氏、揆氏；而满族揆龙氏所冠汉姓即为夔氏。
得姓始祖
夔、楚熊挚、楚夔子、楚子玉(成得臣)、揆龙·索诺木。
迁徙分布
夔氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百六十七位门阀。
夔氏族人早期主要活动于江淮之间，汉、唐之际开始逐渐向陕西扩展，并以京兆郡为郡望。
夔氏目前已经属于为罕见姓氏，目前仅在广西壮族自治区的钟山地区、内蒙古自治区的克什克腾旗、台湾省的花莲县等地有少量分布。
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