华广网6月14日讯(记者 静雯)14日,“同名(同宗)村”联谊活动组织来自高雄茄萣区、嘉义布袋港、云林北港等10个台湾同名村落的40多位同名村青年和厦门当地20多位同名村青年参观厦门海峡两岸青年创业基地,记者有幸采访到参观团成员蔡尔容一家,了解他们在台湾创业、创新的故事。
来自台湾北港的蔡尔容一家是容卿蔡氏宗亲的成员,从事纸工艺已有十余年,承袭家族工艺制作纸脸和纸神像,早些年间蔡尔容从事的并非是传统手工艺,而是化学工程行业,且还曾在五星级酒店从事过酒店系统管理,已经达到了事业大成的程度,但他不希望祖上手艺失传,于是放弃了现有的地位回到老家北港开始从事传统纸质手工艺制作。
▲台湾台中市沙鹿区紫浩宫定做的“酆都西台御史 杨老令公”神像。
纸质神像制作精美,却不易保存,蔡尔容觉得这样的传统手工艺不被世人所知过于可惜,便开始想尽办法让纸质神像能够流传。经过一番考究,他从古书籍中找到了突破,他发现古时候用竹纸制作的神像更容易保存,而且可塑性强,于是倾尽所有开始研究竹纸工艺,令人意外的是,历经几年时间,仅凭从古书上的研究,他就还原了已经失传的竹纸神像制作。从那时开始,他从父辈传承的事业也开始逐步走向正轨。
▲厦门民俗艺术品收藏家定制的“观音菩萨”神像。
纸神像的竹制纸材其实有很多广泛的用途,且易保存不易发霉。台湾一家材料研究所曾向蔡尔容表示,他们一直在寻找一种高强度可塑性强的材料,却没想到从蔡尔容这寻得的古老配方制作出来的材料能达到他们想要的标准,而新型材料却达不到。
虽然长期从事承续传统工艺,但蔡尔容的思想并不“传统”,相反他的思考问题和发扬传统的方式十分“先进”。他明白不仅要承袭传统,还要寻求创新。“其实最传统的东西中蕴含着最先进的科学。”蔡尔容时常这样教导他的儿子蔡荣榉,历经多年的研究过程,他敏锐的发现竹制纸的用途不仅限于制作神像,还可以开发出更多用途,比如防护器材,老式防护器塑胶内芯破碎后会对人体造成伤害,而竹制纸则柔韧性强,更能保护人体。诸如此类的案例给他提供了灵感,创新和再开发的理念开始影响着他,他开始谋求更多的发展道路。2012年,蔡尔容曾受邀参加TED公开课演讲,竹制纸神像开始走入更多人的视线,而他也开始参加两岸活动来推广传统工艺、并谋求事业上更多的新灵感。
▲2012年,蔡尔容曾受邀参加TED公开课演讲。
蔡尔容一家是第一次参与“同名村”活动,蔡尔容的儿子蔡荣榉,是台湾意守大学生物医药科技的学生,随父母参加这次“同名村”联谊活动除参观海峡两岸青年创意基地,还想要了解有关开设生物医药科技公司的资讯,幸运的是在创业基地的台湾创业馆里,成功与厦门台商投资企业协会常务副会长高瑞华女士进行对接,并相约细谈。
对于这次参观游览厦门海峡两岸青年创业基地的感受,蔡尔容有些独到的看法,他说:“有些产品蛮有趣,让我蛮受启发,现在人工成本高,智能计算机等产品用途很广且节约资源与成本,遗憾的是馆内现在的智能产品还缺少市场化元素,需要融合创新,拓宽生产用途,才能更加适用于市场。”
▲蔡尔容一家(左一、右一、右二)与厦门台商投资企业协会常务副会长高瑞华女士合影。
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