家谱（或称族谱、宗谱）是一种以文字图表形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书。家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料。

2、坚持以谱籍为纽带，荣光共叙原则。宗法式家族是一种血缘组织，内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚。据相关史料记载：台湾蒋姓人口有33000多人，在全岛87个大姓中排行第66位。海峡对岸蒋姓的迁移，距今三百多年历史。一是明末，蒋毅庵和另一位蒋姓将领(佚名)，隨郑成功反清复明，率部于永历三十七年（公元1698年)，赶走了窃居台湾的荷兰殖民者, 光复台湾后，定居台湾大甲镇和垦港东里西势庄(蒋毅庵死后葬于彰化市的八卦山麓)，是蒋姓迁台的两位始祖。二是1949年蒋介石退到台湾以后，把从祖国大陆带去的财物和人才，促进台湾经济发展迅速，使台湾成为“亚洲四小龙”之一的同时，极力在台湾保持中国传统文化，不断灌输“台湾民众根在大陆”的理念。這就充分证明，海峡两岸蒋氏是“同根共祖、同一血脉、同一文化、同一信仰、同一心愿”的宗亲，把海峡两岸同胞兄弟的心用谱牒紧紧连在一起，这是大势推动修谱、历史促成修谱、族人期盼修谱的历史责任，任何力量都无法阻挡的。修谱是敬崇祖宗留芳千秋的善事，惠及子孙的大事。当今修谱的任务：必须抓住这次修谱机遇，以尊祖敬宗睦族为主旨，坚持继承修治原则，在两岸宗亲共同参与“寻根溯源，万流归宗”的目标下，本着“故族递衍而不乱，祖德常佳而不杇” 进行谱谍归宗，寻根溯源，求是锤炼的纂修程序，把沒有中断的血脉伸延下去，把中断了的血脉连接起来，把家族中的优秀文化凝聚到谱里，写岀一部谱叙荣光的家族谱籍，给两岸蒋氏子孙留下一部可供咀嚼、摩仿、学习和膜拜的文化遗产，以实现“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇” 的期盼。我们相信，祖国的统一大业，一定会早日实现。

3、坚持以论坛为导向，成果共享原则。论坛，指学术上的交流。《荀子。解蔽》：“今诸侯异政，百家异说，则必成是必非，或治或乱”。 近些年来，中华蒋氏宗亲联谊会和淮滨中华蒋氏祖根文化研究会连续举办《两届海峡两岸蒋氏文化论坛》和闽台五城以“两岸同根，闽台一家” 轮办“百姓论坛” 的成功经验，在海峽两岸家谱对接中，值得推广。论坛的路径有三条可选择：

一、以中华蒋氏淮滨寻根文化节举办论坛。以“同一血脉 同一文化 同一心愿”为主题，就姓氏源流、谱牒文化、祠堂文化、历史名人、家风祖德和宗亲联谊等进行了广泛文化交流；

二、以“同根同源、血脉相连” 开展谱牒展。用谱牒出版成果, 为两岸宗亲寻根提供依据，进一步推动两岸家谱对接交流；

三、在《蒋氏文化网》创办两岸谱史文化栏目，用便捷、高效、低成本进行常态化交換，促使成果共享。

综合上述，我认为：当前海峡两岸家谱对接重点要做好五个方面工作:一是思想先行,提高认识;二是用好平台,构筑阵地;三是继承修治,突出实效;四是健全机制,夯实基础;五是与时俱进,加强研究。把家谱价值归纳为文物保护价值、学术资料价值、道德教化价值和寻根问祖价值。搜集整理而成具有特别真实可信的谱史，在浓厚的乡情乡谊中开展家谱对接交流活动，彰显姓氏文化交流的亲和力和凝聚力，是当代两岸谱史研究工作者的历史职责与义务。

以上论述，仅一家之言，盼蒋氏有识之士写岀更多文稿共同探讨！

【作者简介】 蒋伯英，号肇文，蒋氏113代裔。公元1934年10月13日（农历甲戌九月初六）生，四川省中江县民主乡幸福村人。毕业于西南人民革命大学川北分校。曾任四川省安岳供销社业务主办、内江市供销社办公室主任、副县级调研员、经济学会副秘书长、兼任四川省供销社特约调研员、中国供销合作经济学会会员、《蒋氏西南联谱》顾问。近三年从事家谱纂修研究，在《蒋氏文化网》发表主要论文有：《对中华蒋氏总谱編纂的补充建议》、《论家谱編修原则》、《论家族谱史资料形成的历史背景及应用规范》、《千锤百炼岀版一部新通谱——寄语全国蒋氏家谱修纂者》、《湖广填四川千五祖系承茂支蒋氏家谱（电子版）》、《话说蒋琬的世系》等文稿十余篇。